由中國藏學研究中心主持并協調全國藏學研究力量共同承擔的國家重大科研項目、8卷本《西藏通史》即將面世了，通過深入研究，我們對西藏地方的發展歷史進行了系統的梳理，并在吸收國內外藏學界研究成果的基礎上，試圖有所推進，提出一些新的認識。

中國是一個多民族統一國家，中國歷史是由中國各民族共同締造的，也就是說，包括藏族在內的中國各民族的形成發展，以及相互間交往交流交融的歷史，都是中國歷史的組成部分。從各族共建中華民族的角度來認識中國歷史，譚其驤先生在《歷史上的中國和中國歷代疆域》中有很多精辟的見解，諸如“我們絕不能把中國看成漢族的中國，我們中國是各族人民共同的中國。很多少數民族對我們中國歷史發揮了很大的作用，沒有元朝，沒有清朝，今天的中國是什么樣子？我們怎么能把中國看成漢族一家的？王朝跟中國不能等同起來，應該分開，整個歷史時期只有清朝等于全中國，清朝以外沒有別的中國政權。清朝以前任何歷史時期，中國都包括兩個以上的政權，我們絕不能說這個政權是中國的，那個政權不是中國的，不能這樣分，要分也分不清”。[1]他在否定唐朝管轄吐蕃觀點的同時，也清晰地指出“我們只能認為吐蕃、匈奴、突厥、回紇是歷史上中國的一部分，但不能說它們是漢唐王朝的一部分?！盵2]既高屋建瓴，又平實客觀，從這個意義上來看，說“西藏自古是中國一部分”不僅理論上有說法，而且事實上有依據。西藏地方有文字記載的歷史長達一千幾百年。一部浩瀚繁復的西藏地方史，可以概括為一句話，叫做“三個高潮”，“兩個低谷”

第一個高潮出現在公元7世紀初到8世紀中葉，松贊干布統一我國青藏高原地區各部落，建立吐蕃王朝，結束了青藏高原地區邦國林立、發展相對遲緩的歷史。松贊干布胸襟開闊，具有雄才大略，從他開始創立和完善各項制度，繁榮民族文化，并采取開放政策，積極加強與唐朝的關系，大力吸收中原地區物質文化和精神文明，密切藏漢民族間的友好交往，造就了輝映史冊的吐蕃文明，也在中華民族發展史上寫下了濃墨重彩的一頁。從而形成了西藏地方歷史發展的第一個高潮?！　　〉诙€高潮出現在公元13世紀中葉，延續到19世紀中葉，元朝時期西藏地方正式納入中央王朝行政管轄之下，結束了西藏地區分裂割據，400年混戰的局面。元朝在西藏地方建政立制，清查戶口，征兵征稅，實施有效管轄，不僅給西藏地方帶來安寧，而且更加緊密地使西藏與祖國內地連接成一體，有力推動了西藏地區經濟、文化的迅猛發展。西藏地方由設在朝廷的總制院（后來改為宣政院）管轄的烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府直接管理，元朝在西藏地方劃分十三萬戶，官員由薩迦派帝師舉薦，朝廷任命，元朝法律推行于西藏地方。由于政局安定，西藏地方迎來一個穩定發展時期，號稱“第二敦煌”的薩迦寺成為元朝時期西藏文化繁榮的一個象征。從14世紀中葉開始的帕木竹巴地方政權和仁蚌巴政權先后各統治西藏百年左右，延續了薩迦時期社會比較安定，生產有所發展的形勢。明末清初的和碩特蒙古與格魯派聯合管理西藏地方，大致保持了平穩發展態勢。清朝中前期的西藏地方社會有了進一步的發展，中央在西藏地方采取政教合一的管理體制，任命駐藏大臣督辦地方一切事務。1793年清朝頒布《欽定藏內善后二十九條章程》，進一步明確駐藏大臣政治地位與達賴喇嘛、班禪額爾德尼平等，西藏的軍事、邊防、外交、地方財政由駐藏大臣掌管和稽查，確立包括達賴喇嘛、班禪額爾德尼等大活佛的轉世采取金瓶掣簽、朝廷任命的原則等，使這一次高潮中間有起伏，清朝中期又有新發展的態勢。

第三個高潮出現在新中國成立以后，西藏和平解放驅除了帝國主義勢力，結束了列強在中國西藏地方頤指氣使的時代；民主改革讓世代遭受被奴役被壓榨之苦、沒有生產資料也沒有人身自由的百萬農奴翻身解放，做了社會的主人，也讓西藏地方社會煥發出前所未有的活力。改革開放以來，中央專門召開5次西藏工作會議，研究西藏的經濟社會發展和穩定問題。中央關懷、全國支援和西藏各族人民的勤奮努力，使西藏社會數十年時間的變化超越以往數百年、上千年，取得了舉世矚目的偉大成就。雖然也曾經歷過像十年“文革”這樣的曲折彎路，但是60多年的變化是十分巨大的，也是極為深刻的。西藏地方歷史的發展和整個中國歷史的發展一樣，有高潮，也有低谷。西藏地方歷史中的第一個“低谷”是從9世紀中葉吐蕃王朝崩潰到13世紀中葉元朝統一以前“分裂割據，戰亂不已”的時代。長期的戰亂不僅嚴重地破壞了社會生產，也嚴重影響了普通百姓的精神生活，漢藏文史書都對這段歷史有所描述，漢文資料稱，當時青藏高原地區“族種分散,大者數千家,小者百十家,無復統一”[3]。藏文史書《賢者喜宴》也謂，當時出現了眾多部、寡少部，食糌粑者、食肉者，金枝與玉葉等互不統屬的情況。藏傳佛教早期的各主要教派，正是在這樣的社會背景下相繼產生。

西藏地方歷史的第二個“低谷”出現在1840年以后。自鴉片戰爭以來，清朝走向衰落，列強不斷掀起瓜分中國的狂潮，中華民族面臨前所未有的生存危機，作為邊疆的西藏地方首當其沖，受害尤深。1888年和1903—1904年英國兩次武裝入侵西藏，強迫中國簽訂不平等條約，策動“西藏獨立”。西藏地方一部分分裂勢力在帝國主義的支持和鼓動下蠢蠢欲動，反分裂的任務就這樣擺在包括藏族人民在內的中國各族人民的面前。西藏地方政教合一的封建農奴制走向全面衰落，其黑暗、落后和腐朽的一面日益凸顯。西藏地方人民災難深重，既遭受政教合一封建農奴制的殘酷統治，又遭受外國侵略者的蹂躪，西藏社會陷入了長期的停滯狀態和內訌爭斗之中，形成西藏地方歷史上的第二個低谷?；仡櫸鞑氐胤降陌l展歷史，雖然有高潮，也有低谷，但是一直在曲折中迂回前進，一直不斷地積累文明成就，為豐富中華民族文化寶庫做出貢獻，一直不斷加深與祖國內地的密切聯系，與漢族和各兄弟民族共同創造中華歷史一個又一個的偉大成就，也與全國各族人民一起挺起腰桿抵御外來侵略，維護了國家的統一和領土完整。1949年以來的西藏歷史更經歷了一個又一個巨大的社會跨越，取得了豐碩的成果。習近平同志提出的“治國必治邊，治邊先穩藏”的戰略思想，必將為西藏地方社會的發展增添新的驅動力，我們也期待著在“四個全面”[4]戰略布局的引領下，西藏地方各項事業能夠開辟新的前景、創造新的輝煌。

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[1]這是譚其驤先生在1981年5月下旬召開的“中國民族關系史研究學術座談會”上的講話，參見譚其驤：《歷史上的中國和中國歷代疆域》［J］，《中國邊疆史地研究》1991年第1期，第41頁?！　?nbsp;

[2]譚其驤：《歷史上的中國和中國歷代疆域》，《中國邊疆史地研究》1991年第1期，第41頁。

[3] 《宋史》［Z］卷492，列傳第251，“吐蕃”?！　?nbsp;

[4]“四個全面”，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨?！八膫€全面”戰略布局是以習近平同志為總書記的黨中央治國理政戰略思想的重要內容。